浴马池西流淌着一脉清泉，推开门所见景致宛如樊川。
红衣倒映水中是归县的官吏，白羽遗落泥地是飞升的鹤仙。
深夜讨米烧饭时狂风折断树木，春日无车闲置的鞭子被雪埋掩。
官绅隐士们都深谙文章句法，怎忍心让我独对孤窗泪湿枕眠。

• 樊川：长安城南风景胜地，代指秀丽景色。
• 朱衣：唐代官员服饰，此处指归县的官吏。
• 白羽：鹤的羽毛，象征仙鹤飞升。
• 索米：典出《晋书》，形容生活困顿需借粮度日。
• 缙绅处士：指官员与隐士，泛指有学识之人。

本诗需重点关注三个层面：一是意象的强烈对比（鹤升天与士埋尘），二是典故的化用（索米典暗含气节），三是时代典型性。诗中"雪藏鞭"既写实又象征抱负冻结，"知章句"者却"忍使"孤寂，深刻揭露晚唐知识分子群体的集体困境。艺术上承贾岛炼字传统，"折""藏"等动词的精准运用，使全诗在清丽语表下暗涌悲怆激流。

全诗采用对比手法：前两联描绘樊川式美景与仙鹤飞升的超逸，后两联急转直下展现"风折木""雪藏鞭"的残酷现实。颈联工对尤绝，"夜烧"对"春养"，"折木"对"藏鞭"，将贫士窘境刻画入微。尾联"知章句"与"枕泪眠"形成知识阶层的精神共鸣与现实割裂，凸显诗人怀才不遇的悲愤。

此诗作于晚唐时期，李洞屡试不第，生活困顿。诗中借樊川美景反衬自身落魄，通过"索米""无车"等意象直陈贫寒境遇，末句"孤窗枕泪"更是对知音难觅的沉痛呐喊，反映晚唐寒士的典型生存状态。