瘦弱的猿猴被金锁缠绕困在朱楼，自从离别巫山的树木已过了多少春秋。
寒时想起蜀门清冷的露水滴落，暖时怀念湘江岸边白云飘流。
不再抛掷檐下的果实沉入僧井，也莫要折断崖边的冰凌溅湿客舟。
哀啼超过三声定会泪流满面，画堂幽深却传不到王侯的耳中。

• 瘦缠金锁：形容猿猴被锁链束缚的消瘦形象。
• 巫山树：指猿猴原本自由生活的巫山森林。
• 蜀门清露：蜀地山间的清冷露水，象征猿猴的故乡。
• 湘岸白云：湘江边的飘渺云彩，暗喻自由无拘的生活。
• 檐果沉僧井：猿猴被囚后不再能抛果嬉戏的无奈。
• 崖冰溅客舟：折断冰凌溅湿船只，暗指被束缚后的行为受限。

本诗采用“以物喻人”手法，表面写猿猴实为自况。首联“金锁朱楼”与“巫山树”形成囚禁与自由的强烈对比。中二联通过“寒想”“暖怀”“罢抛”“休拗”四个动作，层层递进展现心理变化。尾联“画堂深不彻王侯”暗含对统治者的讽刺。全诗每联皆可独立成画，共同构成一幅凄美的囚猿图卷，体现了晚唐咏物诗“不即不离”的艺术特色。

全诗以猿猴的视角展开，前两联通过“寒想蜀门”“暖怀湘岸”的对比，凸显囚禁与自由的巨大落差。后两联以“罢抛”“休拗”的决绝语气，表现猿猴的绝望与哀伤。尾联“啼过三声应有泪”直击人心，暗喻诗人自身怀才不遇的悲愤。诗中意象清冷孤绝，语言凝练含蓄，体现了晚唐诗歌沉郁深婉的风格。

此诗为唐代诗人李洞所作，通过描绘一只被囚禁的猿猴，寄托了诗人对自由生活的向往和对现实束缚的感慨。唐代文人常以猿猴象征高洁孤傲的品格，此诗可能创作于诗人仕途失意或遭遇禁锢之时，借物抒怀。