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爱敬寺有老僧尝游长安言秦雍间事历历可听…示同行客
爱敬寺有老僧尝游长安言秦雍间事历历可听…示同行客
徐铉 〔唐朝〕
白首栖禅者,尝谈灞浐游。
能令过江客,偏起失乡愁。
室倚桃花崦,门临杜若洲。
城中无此景,将子剩淹留。
写景
写花
桃花
古诗译文
一位白发苍苍的老僧,曾在长安灞浐一带游历,他的讲述让过江的游子格外思念故乡。他的禅房依傍着桃花盛开的山脚,门前正对着长满杜若的沙洲。城中没有这样的景致,让我不禁想在此多停留片刻。
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知识点
1. 灞浐:灞水与浐水是长安八水中两条重要河流,常作为长安的代称。 2. 杜若:又名“竹叶莲”,是《楚辞》中常见的香草意象,象征高洁。 3. 秦雍:泛指陕西关中地区,秦指秦地,雍为古九州之一。 4. 徐铉:南唐至北宋初文学家,曾参与编纂《说文解字系传》。
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古诗注解
栖禅者
:指隐居修禅的僧人。
灞浐
:灞水和浐水,均流经长安,代指长安一带。
过江客
:指从江南北上的游子或旅人。
桃花崦
:开满桃花的山脚。崦,山脚。
杜若洲
:长满杜若的沙洲。杜若,一种香草。
剩淹留
:更想长久停留。剩,更、更加。
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讲解
全诗以老僧的视角展开,前两句通过“白首”“灞浐游”点明其阅历深厚;三四句以“过江客”的乡愁侧面烘托老僧讲述的感染力。后四句转入景物描写,用“桃花崦”“杜若洲”两个典型意象,构建出超脱尘世的禅境,尾联“城中无此景”的对比,含蓄表达对世俗的疏离。诗中“秦雍间事”可能暗含对唐都长安衰落的感慨。
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古诗赏析
诗歌以老僧的游历为引子,通过“过江客”的乡愁,巧妙联结南北地域情感。后四句以禅寺的清幽景色(桃花崦、杜若洲)与城中对比,凸显自然之趣。语言简练,意境恬淡,既有对长安往事的追忆,又暗含对隐逸生活的赞美。
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创作背景
此诗为唐代徐铉所作,记录他在爱敬寺遇到一位老僧的经历。老僧曾游历长安,讲述秦雍(今陕西一带)旧事,引发诗人对故乡的思念。诗中通过描绘禅寺周围的幽静景色,反衬城中喧嚣,表达对隐逸生活的向往。
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作者信息
徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。
古诗数量:
686
名句数量:
1820
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