问君孤舟将去往何方，春风中的玉笥山与楚水之西。
山间云霭分隔翠色，林间晴雪映照澄澈溪流。
琴声与酒意心神交融，道士与仙童携手同游。
待他年清明时节再相聚，莫像刘阮迷失在桃源洞中。

• 孤棹：孤舟，指友人独自乘船远行。
• 玉笥：山名，位于湖南，道教圣地。
• 楚水：泛指楚地（今湖南、湖北一带）的河流。
• 翠霭：青翠的山间雾气。
• 琴心酒趣：形容高雅脱俗的生活情趣。
• 刘阮：东汉刘晨、阮肇，传说入天台山遇仙而迷途。

此诗需注意三个层次：
1. 表层送别：首联点明友人行程，颔联以山水相送，体现唐人送别诗“以景衬情”传统。
2. 中层喻道：颈联“道士仙童”暗示楚地道教文化，反映唐代儒道交融的思想背景。
3. 深层哲思：尾联用典，表面劝友人莫贪恋美景，实则表达对现实与超脱矛盾的思考。
教学可结合盛唐山水诗与晚唐隐逸诗的差异，引导学生体会诗中“含蓄劝勉”的独特情感表达。

全诗以问答开篇，勾勒出楚地春山秀水的画卷：
意象运用：“断云”“晴雪”“澄溪”等意象清新明净，营造出世外仙境般的氛围。
情感表达：后两联由景入情，通过“琴酒”“携手”表现知音相契，末句以刘阮典故委婉劝诫友人勿沉溺虚幻。
艺术特色：对仗工整（如“山上”对“林间”），虚实相生，将离别愁绪转化为对精神自由的向往。

此诗为唐代徐铉送别友人彭秀才南游所作。彭秀才可能赴楚地（湖南）游历或求道，徐铉以山水仙境为喻，既表达惜别之情，又暗含对友人超脱尘世的期许。晚唐社会动荡，文人常寄情山水或寻仙访道，诗中“道士仙童”“刘阮”等意象反映了这一时代风气。