海门山下停泊着一叶渔舟，船中坐着一位精神矍铄的高人。
他已乘着安车回到故乡，却仍保留着朝廷的官职。
泉水声如漱玉般在窗前流淌，江色与烟霭在栏杆外交融。
如今君臣情谊深厚始终如一，无需再像古人那样辛苦画牛明志。

• 海门山：今江苏镇江附近的山名，临长江入海口。
• 安车：古代官员退休时皇帝赏赐的坐乘，象征荣宠。
• 闺籍：指官员名册，此处表示虽退休仍保留官籍。
• 龙楼：帝王宫阙，代指朝廷。
• 画双牛：典出《晋书》，隐士皇甫谧画牛明志拒仕，此处反用其意。

本诗艺术特色主要体现在三重对比：首联"渔舟"的隐逸意象与"龙楼"的仕宦象征形成空间对照；颔联"归故里"与"在龙楼"构成身份张力；尾联用典的正反转化深化主题。徐铉通过"未白头"的高人形象，打破了传统致仕诗的悲凉基调，创造出"功成身退"的理想范式。诗中"泉声""江色"的描写，既体现五代山水诗的清丽风格，又以流动的意象暗示政局的变幻莫测。

全诗以"渔舟高人"起兴，勾勒出隐逸与仕宦交融的独特形象。中间两联工整对仗，"泉声漱玉"与"江色和烟"构成视听通感的山水画卷。尾联用典精妙，通过"不须画牛"的反用，既赞美了陈氏功成身退的圆满，又暗含对南唐朝廷的期许。徐铉作为宫廷诗人，在清丽自然的景物描写中寄托了深婉的政治情怀。

此诗作于唐末五代时期，徐铉为南唐重臣，诗中"陈赞善"指南唐太子赞善大夫陈致尧。当时南唐国力渐衰，徐铉通过描写同僚荣归故里仍受朝廷礼遇的景象，暗喻对君臣相得的政治理想。