综合
诗词
作者
名句
成语
古籍
首页
古诗词
作者大全
名言名句
成语大全
古典文学
古诗词解译
古籍译文
汉语字典
汉语词典
专题
首页
古诗词大全
玉笥山留题
玉笥山留题
徐铉 〔唐朝〕
仙乡会应远,王事知何极。
征传莫辞劳,玉峰聊一息。
形骸已销散,心想都凝寂。
真气自清虚,非关好松石。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。
游子归去来,胡为但征役。
游子
古诗译文
神仙境界还很遥远,朝廷差事却无尽无休。奉命奔波莫辞辛劳,姑且在玉笥峰稍作停歇。形骸奔波已至消散,心神也随之凝定沉寂。真气自然清静虚明,并非只因喜爱松石。九仙皆因苦学得道,山洞深谷遗迹遍布。游子应当回归故里,为何总是辛苦奔波服役。
展开
知识点
1. 玉笥山:道教三十六洞天之一,位于今江西峡江 2. 徐铉身份:南唐吏部尚书,后归宋任散骑常侍 3. "九仙"典故:葛洪《神仙传》载此山有九真人乘白鹿升天 4. 归去来:源自陶渊明《归去来兮辞》,成为归隐符号 5. 中晚唐道教诗特征:融合仕途感慨与修真体悟 6. 真气:道教内丹术语,指先天元气 7. 诗体特征:五言古诗,全篇押入声"职"韵
展开
古诗注解
仙乡
:指神仙居住的地方
王事
:朝廷的差事、公务
征传(zhuàn)
:奉命奔波
玉峰
:指江西玉笥山主峰
凝寂
:心神专注凝定
清虚
:道教指清静无为的修持境界
九仙
:传说玉笥山有九位得道仙人
游子归去来
:化用陶渊明《归去来兮辞》典故
展开
讲解
本诗以玉笥山游历为线索展开双重结构:表层是公务途中登山小憩的行程记录,深层是仕宦者精神困境的剖白。首联用"仙乡远""王事极"定下矛盾基调;颔联"聊一息"的"聊"字尽显无奈;颈联进入道家修持境界的描写时,"销散""凝寂"形成强烈感官对照;尾联借陶渊明典故发出灵魂拷问。最精妙处在"非关好松石"——否定常见的山水审美,揭示修真本质在于内在气韵而非外物,这既呼应葛洪"不务山林"的修真观,又暗含对表面隐居者的批判。全篇在山水诗中独树一帜,展现了晚唐士大夫在政治困局中的精神突围尝试。
展开
古诗赏析
全诗采用对比手法展现仕隐矛盾。前四句以"仙乡"与"王事"形成出世入世对照,中间"形骸销散"与"真气清虚"构成肉体与精神的强烈反差。后段通过"九仙积学"彰显道家修为,结尾"归去来"直指陶渊明式归隐理想。对仗工稳处如"形骸已销散"对"心想都凝寂",虚词妙用"聊""自""非"三字强化矛盾张力,最终在"胡为但征役"的反诘中爆发对宦海生涯的深沉倦意。
展开
创作背景
此诗作于徐铉宦游江西期间。身为南唐重臣的徐铉,面对朝廷繁重公务与道教圣山玉笥山的强烈对比,在登山小憩时写下这首诗。当时南唐国势日衰,诗人既无法摆脱仕途羁绊,又向往道家超脱境界,矛盾心境催生此作。
展开
作者信息
徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。
古诗数量:
686
名句数量:
1820
作者其他古诗
1
棋赌赋诗输刘起居
1万阅读
2
阁皂山
1万阅读
3
和萧郎中小雪日作
1万阅读
4
柳枝词十首
1万阅读
5
春日紫岩山期客不至
1万阅读
6
寒食宿陈公塘上
1万阅读
7
将过江题白沙馆
1万阅读
8
赋得彩燕
1万阅读
9
早春旬假独直寄江舍人
1万阅读
10
京口江际弄水
1万阅读
拼音
注音