这首诗是白居易赠予天竺寺四位高僧的酬答之作。全诗可以分三个层次来理解：

第一层（前四句）：写天竺寺的环境与季节。诗人抓住“杂芳”“涧草”“繁绿”“岩树”这些春季特征物，描绘出一幅山深林密的晚春图。其中“山深景候晚”一句关键——因为山深，所以四月还能感受到春天的尾巴。这既是真实描写，也暗示寺院远离尘嚣、另有一个时间维度。

第二层（中两句）：进一步细化景色。“竹寺过微雨”写出雨后的清新感，“石径无纤尘”则既是写实，也象征佛门清净无染。微雨、竹、石径，这些意象结合，给人以“此地无杂尘，处处可清心”的感受。

第三层（后六句）：从景生情，写自己与四位僧人的关系。诗人自称“白衣居士”，称僧人们为“方袍道人”，身份有别，但因为同处“佛国土”，所以彼此的交往超越了世俗的“交亲”，是一种高洁的法缘。最后一句很动人——城中山下送别，主客之间反复相送，殷勤而不倦，但全无悲伤，更没有攀附或客套。这种真挚、清静的道谊，正是白居易所向往和珍惜的。

讲解时需特别注意两点：第一，题目中“闲元(上日下文)清四上人”的“上日下文”是古字，写法为“晊”，读音zhì，今已罕用，通常作为人名理解；第二，诗中“白衣”不是指贫民，而是佛教居士的常见说法，白居易晚年常以此自称，表达在家修行的身份。这首诗语言平易、意境幽美，既是一幅山寺晚春图，也是一卷清净交游的写照。