风雨萧瑟中来到建阳溪，在溪边系舟拜访僧人亚齐。
他手持一卷新作的诗篇，来自剑潭以北；我们相识已有十年，那时还在华山西。
吟诗的灵魂可惜渐渐老去，在这江村之中；他深知空性，明白世间的道路多么迷离。
或许会笑那些乘着华丽马车的权贵，此时哪有闲情去听猿猴的哀啼。

• 建阳溪：位于福建建阳的一条溪流。
• 维舟：系船停泊。
• 亚齐：僧人名号，生平不详。
• 剑潭：可能指福建一带的潭水，具体位置待考。
• 华山西：此处可能指代隐居或修行之地，非实指华山。
• 吟魂：指诗人的诗兴或诗情。
• 空性：佛教术语，指一切事物皆无自性。
• 乘轺青琐客：指乘坐华丽马车的达官贵人。轺：轻便马车；青琐：宫门上青色连环纹饰。

这首诗通过拜访僧人的经历，展现了诗人对世俗与超脱的思考。首联写景叙事，奠定全诗基调；颔联通过时空转换，展现深厚情谊；颈联转入哲理思考，表达对佛理的领悟；尾联运用对比手法，凸显主题。诗中"新诗"与"旧识"、"江村老"与"世路迷"等对仗工整，意象鲜明。最后以"听猿啼"作结，余韵悠长，既表现了僧人的超然，也暗示了诗人的向往。

这首诗以萧瑟的风雨为背景，营造出一种超脱尘世的氛围。首联点明地点和人物，中二联通过"新诗"与"旧识"的对比，展现时光流逝和情谊的深厚。颈联转入对人生和佛理的思考，尾联以达官贵人的忙碌反衬出僧人的闲适和诗人的超脱。全诗语言简练，意境深远，体现了唐代文人儒释交融的思想特点。

此诗作于唐代，作者翁承赞在风雨中乘船来到建阳溪，拜访僧人亚齐。诗中透露出作者与亚齐的十年交情，以及对他们共同经历的回忆。当时作者可能正处于仕途或人生的转折点，通过与僧人的交流，表达了对世俗名利的淡泊和对佛理的感悟。