在碧绿山洞幽深岩穴中独自静修心性，世人哪能找到路径来相寻。
养生之道不靠药物调理，只听闻一张琴声便能适意舒心。
石径上苔藓稀少已与山色相融，竹轩晚开时野云更显幽深。
待他年修行圆满期望飞升而去，或许会笑叹我们这般苦苦吟咏。

1. 唐代隐逸诗的特点
2. 道教养生思想在唐诗中的体现
3. "琴"在文人诗中的意象内涵
4. 对仗手法在律诗中的运用
5. 伍乔诗歌的创作风格

• 龙潭张道者：诗题，指隐居龙潭的修道者张氏。
• 碧洞幽岩：形容修道者居所环境清幽深邃。
• 独息心：独自静修，平息杂念。
• 养生不说凭诸药：修道养生不依赖药物，强调自然无为。
• 石径扫稀：人迹罕至，石径苔藓自然生长。
• 功就期飞去：暗指修道者期待羽化登仙。

本诗讲解要点：
① 结构分析：严格遵循七律起承转合结构，每联承担不同功能
② 意象解读："琴"象征高洁，"云"暗示超脱，"藓"体现自然
③ 修辞鉴赏：尾联采用假设语气和对比手法增强表现力
④ 文化内涵：反映了唐代文人对"大隐"境界的追求
⑤ 比较阅读：可与贾岛《寻隐者不遇》对照理解隐逸主题

全诗以白描手法勾勒隐士形象：
1. 首联"碧洞幽岩"营造出世外仙境，与"时人何路"形成空间隔离
2. 颔联通过"琴"与"药"的对比，突出修道者清雅脱俗的精神境界
3. 颈联景物描写中，"山藓合""野云深"暗示时间流逝与修行持久
4. 尾联"笑吾徒苦吟"的反讽，深化了尘世与修道的境界差异

此诗作于唐代，作者伍乔通过描绘隐士张道者的修行生活，反映当时社会对道家隐逸文化的推崇。诗中"功就期飞去"等句，带有鲜明的道教飞升思想，符合唐代佛道思想盛行的时代特征。